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【自殺(安楽死)に対する倫理的評価】

カテゴリ:[応用倫理]
  1. 名前: utilitackey 2011/04/20(水) 11:44:41
    ①用語の整理
    自殺とは自ら命を絶つこと
    通常の自殺と安楽死からなる
    (多くの人にとって最も苦がすくないであろう通常の自殺としては、
    絞首刑のような自殺(…落下のエネルギーで首の骨を折って意識を失う)を念頭におく)


    ②通常の自殺によって生じる苦と安楽死によって生じる苦の比較

    ③末期患者に安楽死を認めることに対する倫理的評価
    全てのひとに安楽死を認めることに対する倫理的評価

    ④末期患者を安楽死させることに対する倫理的評価
    意思のない末期患者を安楽死させることに対する倫理的評価

    ⑤自殺したくない欲求を大きくさせることに対する倫理的評価
    (自殺は悪だと教えることに対する倫理的評価)

    (省略されました・・全てを読むにはここを押してください)

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【殺すことと見殺しにすることの倫理的評価】

カテゴリ:[応用倫理]
  1. 名前: utilitackey 2011/04/17(日) 07:27:13
    「遊ぶ金が欲しくて殺した」
    少年は殺人の動機をそう語った
    身勝手な犯行だと私たちは思った
    コメンテーターも裁判官もそういった

    ところで私たちの世界には、
    現在十分に栄養の取れない人々は9億6300万人おり、
    毎年約1500万人が飢餓により死亡している
    私達がすこし贅沢を我慢すれば、助けられる命があるということだ

    けれども私達はそれをしない
    「遊びたいから見殺しにしている」
    これは身勝手な行いではないのだろうか?

    殺すことと見殺しにすることは違うと思うかもしれない

    けれども、あなたの目の前で一人の男が飢え死にしかけているとき
    十分に食料を持ったあなたがそれを分け与えることをせず見殺しにしたなら
    それは身勝手な行いだと非難されるだろう

    私達はなぜ少年の行為を悪といえるのだろうか
    彼の行為は私達の贅沢よりも悪いことなのだろうか

    イメージしやすいように書いてみました
    論点は「する」ということと「しない」ということ間に倫理的な評価の違いはあるのか
    あるならそれは何なのかということです
    ちなみに僕はないと思っています
    僕らは少なくとも遠くの人を殺しながら生きている
    しかも悪人であることも忘れているなかなか醜悪な人間だと

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【幸福最大化装置の倫理的評価】

カテゴリ:[応用倫理]
  1. 名前: utilitackey 2011/04/13(水) 13:42:07
    幸福最大化装置に、はいることの善悪
    幸福最大化装置に、いれることの善悪
    幸福最大化装置に、はいれるような性格にすることの善悪

    通常の応用倫理の問題と違う点
    快苦の比較ができないことが問題にならない?
    クオリアの計算が出来ないことが問題にならない?

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